كالسفر إلى بلاد لا يعرف فيها من يساعده في أمر كهذا ، أو وجود مانع اجتماعي ، كوفاة قريب لا يستسيغ له الناس الزواج في فترة معينة ، أو ما إلى ذلك . . ففي مثل هذه الحالات يطلب منه أن يستعفف ، ولا يبادر إلى المحرمات . وثالثاً : إن الزواج المنقطع كما أنه قد يكون المهر فيه كفاً من بر أي قمح كذلك الزواج الدائم ونجد كثيرين يجعلون المهر مصحفاً ، أو تعليم سورة من القرآن ، أو ما إلى ذلك . . ومن الجهة الأخرى ، فإن المهر في المتعة كما أنه قد يكون كفاً من برّ كذلك هو قد يصل إلى مقادير كبيرة من الذهب ، تماماً كما هو الحال في الزواج الدائم الذي قد يكون نصف درهم ، وقد يكون قنطاراً من الذهب ، وذلك وفقاً لما يتراضيان عليه . . وكما أشار إليه قوله تعالى * ( وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً ، أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً ) * ( 1 ) .

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية 20 .